《山西日报》辽金古刹烁千年 古建修复见神工

辽金古刹烁千年 古建修复见神工——山西省古建筑工程有限公司修复大同华严寺侧记

 山西日报

        “中华煤都，再现辉煌。文化名城，古韵新章。一轴双城，无限风光”。这是大同市耿彦波市长在《大同赋》中对大同名城保护复兴伟业的高度概括和赞扬，也道出了“山西古建人”为之建设奋斗后的自豪心声。

　　2008年，大同市委、市政府提出了“一轴双城，分开发展；古今兼顾，新旧两利；传承文脉，创造特色；不求最大，但求最佳”的名城保护基本思路，把华严寺列为修复工程的“龙头”之一，计划以此为重点，带动大同古城可持续发展的整体战略行动。华严寺1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位，现存大雄宝殿、薄伽教藏殿均为我国辽金木构建筑的代表作品，规模宏丽，气象庄严；殿内辽代彩塑、壁画古朴雍容，技法精绝，特别是佛坛上被郭沫若先生称之为“东方维纳斯”的合掌露齿胁侍菩萨像，优美生动，有神品之誉。但是，这样一座辽金艺术的宝库，在经历过千年风雨劫火之后，主要建筑海会殿、普光明殿均已被毁，寺院残缺不全。现在面临要将一座残存的寺院恢复到辽金时期华严寺建筑群的盛况，并且以历史真实的面貌重复回现，这是需要多么宏大的手笔和超凡的技艺啊！

　　面对压力，山西省古建筑工程有限公司认为，承担这项工程既是严峻的挑战，更是舍我其谁的气魄，为建设家乡而战、为公司荣誉而战是我们的责任。为此，公司领导组织部署了详细的施工方案，组建了由“老、中、青”三结合的项目班子，投入到这场攻坚会战。

　　修复海会殿和普光明殿面临着的首要问题就是如何坚持修旧如旧、复旧如旧、原汁原味的传统建筑修复原则，如何确保在用材、结构、形式、作法等方面运用传统工艺技术，如何再现辽金建筑风貌，保持华严寺建筑群整体性的完美。

　　在华严寺保护和两大殿建筑的修复过程中，公司施工管理人员始终坚持了四个基本方法：

　　第一，遵循历史，充分考证。他们在收集考古发掘信息资料、专家论证的基础上，寻找历史依据，搜集参照了华严寺所藏碑刻和古籍方志有关记载，坚持没有历史依据、没有实物实样不施工的原则，在海会殿的施工过程中参照了梁思成与刘敦桢合著的《大同古建筑调查报告》及其测绘的海会殿的原图纸，为还原建筑旧貌奠定了基础和提供了依据。在制定木构件的榫卯结构式样时，参照了同时期（如华严寺大雄宝殿、崇福寺弥陀殿）的建筑结构形式，并绘制了榫卯草样，最后经有关专家和设计人员反复论证通过后才付诸实施。

　　第二，遗产本位，原汁原味。即本着建筑属于哪个朝代，就按哪个朝代的营造法式进行恢复修缮，否则就会严重影响到文化遗存的原真性。这一点对于山西省古建筑工程有限公司来说，也是严峻的考验。笔者了解到，当前古建筑业普遍面临着技术水平下降、传统技艺濒临失传的危机。而公司有关领导很早就意识到这一问题，并为之付出了极大努力。多年来，他为了发现古建人才，传承传统工艺，使维修项目得到更好的、更传统的修复，他踏遍了各地，不辞辛苦地访问民间匠人，虔心请教，耐心说服，劝他们出山，以齐心协力参加古建筑保护事业，其中不乏非物质文化遗产的传人。一次，公司有关领导听说五台县某乡村有一位很出色的古建筑匠人，手艺高超，就是脾气倔强，不愿出山。为此，曾先后三次驱车至深山间，聘请老匠人。老匠人最终被他的精诚所感动，受聘为华严寺修复工程的技术顾问。就是这样一支技术精湛、身怀绝技的建筑队伍，为大同古都的保护复兴事业创造了“大不同”。

　　第三，“四原”保存，材料第一。“四原”即在古建筑修缮、复建过程中，保存原来的建筑形制、原来的建筑结构、原来的建筑材料、原来的工艺技术。而“四原”的核心又是以“原来的建筑材料”为核心。山西古建筑工程有限公司所修复的普光明殿是目前所知国内体量最大的木结构建筑，施工难度较大，除了极具特色的木作、瓦作、石作、搭材作等做法、形式外，其特殊的建筑材料应用也考验着每一位古建人。为了能复制辽代筒瓦，技术人员从众多的辽金考古资料和出土实物中，了解到了这种长达50公分的大筒瓦制作的原始数据和工艺标准。为了找到一根能够足以承重的大梁，材料部门负责人跑遍了全国各地的木材市场，甚至远涉俄罗斯及非洲各国，终于找到了长14米，直径1.2米的红花梨木料用以栋梁之材。在原来的材料基础上，他们严格按照原工艺、原形制进行施工，包括夹墙里为土坯砖的辽代特点，他们都一丝不苟地进行了复原，确保全方位地延续辽代建筑传统文化。

　　第四，原貌协调、浑然一体。基于中国传统建筑的独特价值和审美要求，梁思成先生曾提出修补部分最好要与原貌相协调，新旧浑然一体。山西省古建筑工程有限公司在华严寺修复过程中，认真遵循了梁思成先生所倡导并为古建筑界所认同的这一传统建筑修复规则，坚持修旧如旧，复旧如旧，保持了辽金古刹华严寺建筑群的整体完美，体现了大同古建独特的美学价值。

　　新建成的海会殿、普光明殿均采用了辽金时期盛行的减柱造和移柱造的手法，其上部柱间横额净跨度12.54米，另附斜桁架的组合架构体系，充分展示了辽金时代木构建筑的营造风格。建筑内部的四座覆斗八边式巨型藻井以及诸多三交六组合团花式木雕格栅菱花与横披窗菱花，高浮雕石制角兽，木雕力士，仰覆莲与缠枝牡丹化身童子纹柱础，无处不在闪烁着辽金艺术品的光辉。冯骥才在考察后惊叹地说：“那么快的速度，其精致度令人惊讶。”

　　华严寺保护和修复技术的成功不仅是山西省古建筑工程有限公司的经典之作，也凝聚了大同市委、市政府的殷切关怀和大同市人民的热情支持。

　　在施工过程中，耿彦波市长经常早晨6点前就到了工地视察指导，现场办公，要求施工人员保安全、保质量、抓进度。他所到之处会和每一位施工人员交谈，看似平淡，但是发生在市长和普通农民工之间，给他们带来的是莫大的鼓舞和无形的鞭策。大同市文物局尉连生局长更是一头扎在工地现场，对工程进行全方位的管理，曾经有个工人开玩笑：以前感觉市长、局长是西装革履只能在电视上看见，现在却是天天可以面对面的交流。让他们感动的还有，中秋佳节期间，大同华林商厦代表大同企业送来节日的问候和丰盛的慰问品，他们深深懂得其中不平凡的意义，因为这里凝聚着三百万大同市民对他们工作的肯定和支持。

　　中共中央宣传部刘云山部长和文化部蔡武部长在视察华严寺修复工程时，高度评价了整体修复工作并对施工单位专业人员的技艺大为赞赏。山西省委袁纯清书记曾三次亲临华严寺施工现场视察，也对华严寺工程建设给予充分肯定。

　　文化学者余秋雨来到华严寺，在普光明殿前连声赞叹：“太有气势了！”他还登上正在施工的华严寺木塔，又下到木塔铜制地宫，感慨地说：“中国的古人太伟大了，为我们留下了这么辉煌的艺术瑰宝！”这是对中国文化的赞美，也是对山西古建人文化传承精神和天工技艺的最高褒奖。

　　正如大同市华严寺文物管理所张海啸所长的评价：“华严寺是新中国成立以来文物维修和保护方面的最大项目。三年中，该项目在大同市委、市政府的大力支持下取得了圆满成功，恢复了华严寺在辽金时期皇家寺院的辉煌格局，成为华北地区最大的佛教寺院。在施工过程中，山西省古建筑工程公司严格把握修旧如旧的标准，发扬吃苦耐劳的精神，精雕细琢，创造精品。工程多次受到了国家和省市领导的高度评价，成为大同市一张最亮丽的名片。”

　　华严寺修复工程圆满竣工了，寺院面积由改造前得20亩，扩大到100亩，建筑面积由原来的不到五千平方米，扩大到现在的两万平方米。由山西省古建筑工程有限公司承建修复的海会殿、普光明殿、华严宝塔等建筑拔地而起，过去的华严寺本只剩下一两个大殿，然而眼前经过重修的华严寺却是一个巨大的建筑群，完全恢复了辽金规模，共同承载了大同的文化记忆，赋予了大同独特的文化价值，也用文化擦亮大同整个城市的面孔。

　　华严寺重建开放以后，游人如织，好评如潮，全体古建人无不为之自豪。在大同名城复兴工程中，他们不仅创造了华严寺修复的奇迹，还有关帝庙、纯阳宫、帝君庙、法华寺、清真寺、东城墙、云冈石窟、浑源历史文化街区建设等古建筑维修工程都出自他们之手。

　　中国古都，天下大同，一个充满文化和精神的名城，也留下了山西古建人的文化情怀和传承精神。

　　王国华